PENJURUSAN PREMATUR

PENJURUSAN PREMATUR

Belakangan ini banyak sekali muncul sekolah-sekolah tahfizh seperti SD Tahfizh, TK Tahfizh, Rumah Tahfizh, bahkan ada Tahfizh Anak Usia Dini.

Hal ini merupakan usaha pendidikan yang sangat mulia, yang semoga Allah ta’ala membalas semua pihak yang terlibat di dalamnya dengan balasan kebaikan yang lebih banyak. Karena maksud lembaga tahfizh tersebut sebenarnya adalah untuk menumbuhkan pada diri anak berupa kecintaan untuk menghafal Al Qur’an pada usia dini, sehingga kelak anak akan tetap menghafal Al Qur’an dengan penuh kesadaran, seumur hidupnya.

Namun jika maksudnya untuk mencapai target hafalan tertentu, sekian surat, atau sekian juz, sehingga semua anak harus mencapai apa yang ditargetkan, maka hal ini sudah termasuk penjurusan, bahkan merupakan penjurusan yang terlalu dini alias penjurusan prematur.

Target pendidikan Al Qur’an anak usia dini seharusnya masih pada level penumbuhan kecintaan kepada Al Qur’an. Bukan target banyaknya hafalan. Karena pada fase ini merupakan puncak-puncaknya imajinasi dan penuntasan diri anak. Pada fase ini mereka belum mampu memikirkan dan memahami apa yang mereka lakukan, karena mereka belum mumayyiz. Sehingga penargetan hafalan yang tidak diikuti dengan tumbuhnya kecintaan, berakibat akan menciderai fitrahnya, yang dikhawatirkan muncul imaji negatif berupa ketidaksukaan dan keterpaksaan dalam menghafal Al Qur’an.

Kecuali bagi anak yang sudah tampak potensi unggulnya dalam menghafal, dalam memahami ilmu, dan cerdas, maka tidak mengapa menjuruskannya sejak dini. Hal ini sebagaimana yang dialami oleh Imam Syafi’i rahimahullah, dan tidak dimiliki anak lain selain beliau pada jaman itu. Tidak semua anak memiliki potensi unggul seperti imam syafi’i, karena setiap anak adalah unik, berbeda satu dengan lainnya sesuai potensi unggulnya masing-masing.

Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu hafal Al Qur’an sejak kecil, namun Umar bin Khaththab radhiyallahu ‘anhu menghafal surat al baqarah membutuhkan waktu 12 tahun.
Ubai bin Ka’ab adalah sahabat yang paling ahli dalam bacaan Al Qur’an, namun hal ini tidak dimiliki oleh sahabat Khalid bin Walid radhiyallahu ‘anhu karena beliau selalu sibuk berjihad.

Semua sahabat radhiyallahu ‘anhum menghafal Al Qur’an seumur hidupnya, namun tidak semua sahabat menjadi huffazh, sehingga peran mereka dalam berdakwah bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pun tidak semua berperan sebagai ahli Al Qur’an, melainkan peran mereka berbeda-beda sesuai potensinya masing-masing (1).

Mari gali potensi unik anak-anak kita, agar kita tidak salah dalam menargetkan pembelajarannya.

“Menghafal Al Qur’an adalah wajib seumur hidup, namun menjadi hafizh/ah adalah bakat”

==========🌷==========

Catatan kaki:

(1) Setiap sahabat memiliki potensi unggul yang berbeda-beda. Sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam,